“Εγκληματολογία: Προσέγγιση της Ενδοοικογενειακής Βίας”: Έναρξη μαθημάτων 24-10-2022

“Εγκληματολογία: Προσέγγιση της Ενδοοικογενειακής Βίας”

Ενώσαμε τη φωνή και τις δυνάμεις μας σε επιστημονικό επίπεδο και δημιουργήσαμε ένα νέο εκπαιδευτικό πρόγραμμα, στο πλαίσιο των E-Learning προγραμμάτων του ΕΚΠΑ, το οποίο εστιάζει στο πολυσύνθετο φαινόμενο της ενδοοικογενειακής βίας, το εξετάζει διαχρονικά και στη σύγχρονη εποχή, επιχειρεί να φωτίσει σκοτεινά σημεία του και να αναδείξει καίρια ζητήματα και ειδικές θεματικές, όπως το stalking και η σεξουαλική κακοποίηση στο πλαίσιο της ενδοοικογενειακής βίας, ζητήματα ορολογίας και αποφυγή δευτερογενούς θυματοποίησης, καθώς και τον ρόλο του σχολείου ως προς την πρόληψη και την έγκαιρη παρέμβαση, αλλά και της ενημέρωσης από τα ΜΜΕ, με στόχο την αφύπνιση και ευαισθητοποίηση του κοινού. Στο παρόν πρόγραμμα προσεγγίζουμε την ενδοοικογενειακή βία από ποινική, εγκληματολογική, ψυχολογική και κοινωνιολογική σκοπιά.

Απονέμεται Πιστοποιητικό Επιμόρφωσης

Πληροφορίες Προγράμματος:

ΠΡΟΘΕΣΜΙΑ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΑΙΤΗΣΕΩΝ:14/10/2022

ΕΝΑΡΞΗ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ: 24/10/2022

ΔΙΑΡΚΕΙΑ: 4 Μήνες (88 ώρες)

Στοιχεία Ακαδημαϊκού Υπευθύνου

ΠΑΝΟΥΣΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ

Ομότιμος Καθηγητής στις Εγκληματολογικές Επιστήμες με έμφαση στην Εγκληματολογία ως Σύστημα Επικοινωνίας και Ελέγχου, Τμήμα Επικοινωνίας και ΜΜΕ, Σχολή Οικονομικών και Πολιτικών Επιστημών του ΕΚΠΑ

Στοιχεία Συντελεστών του Προγράμματος

ΚΑΡΔΑΡΑ ΑΓΓΕΛΙΚΗ

Δρ. Τμήματος Επικοινωνίας & ΜΜΕ ΕΚΠΑ, Φιλόλογος, Τακτική Επιστημονική Συνεργάτιδα Κέντρου Μελέτης του Εγκλήματος και Επιστημονικά Υπεύθυνη του Crime & Media Lab του ΚΕ.Μ.Ε., Συγγραφέας

ΧΙΟΝΗΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ

Δικηγόρος παρ’ Αρείω Πάγω, ΜΔΕ Εγκληματολογίας ΕΚΠΑ, Πρόεδρος Κέντρου Μελέτης του Εγκλήματος, Συγγραφέας

ΙΩΑΝΝΙΔΟΥ ΕΡΑΤΩ-ΜΑΡΙΑ

Δικαστική Ψυχολόγος (MSc) και Personal Coach. Διδάσκουσα στο Hellenic American College, επιστημονική συνεργάτης του ΚΕ.Μ.Ε. και υπεύθυνη του Forensic Psychology Lab, Συγγραφέας

Σκοπός του προγράμματος είναι η εκπαίδευση των συμμετεχόντων/ουσών σε σημαντικά ζητήματα που αφορούν το φαινόμενο της ενδοοικογενειακής βίας. Το παρόν πρόγραμμα αποσκοπεί στην επιμόρφωση των εκπαιδευόμενων ως προς τη βαθύτερη κατανόηση των καίριων πτυχών του φαινομένου, την ερμηνεία αυτών και παράλληλα την αποτελεσματικότερη διαχείριση κρίσιμων ζητημάτων ενδοοικογενειακής βίας.

Στο πλαίσιο της εκπαιδευτικής διαδικασίας, αρχικά από τη σκοπιά του ποινικού δικαίου, οι εκπαιδευόμενοι/ες θα διδαχθούν βασικές έννοιες του νομικού πλαισίου που διέπει την ενδοοικογενειακή βία. Ακολούθως, θα παρατεθούν οι τρόποι προστασίας των θυμάτων, ενώ από εγκληματολογική σκοπιά θα αναλυθούν τα χαρακτηριστικά εγκλημάτων, δραστών και θυμάτων, σε μία προσπάθεια προσέγγισης του ζητήματος της πρόληψης των αξιόποινων πράξεων.
Στη συνέχεια του προγράμματος, προσεγγίζοντας δράστες και θύματα από ψυχολογική σκοπιά, θα ακολουθήσει μία εισαγωγή στο stalking και θα εξεταστεί η σύνδεσή του σε ορισμένες περιπτώσεις με την ενδοοικογενειακή βία, καθώς επίσης θα γίνει ειδική αναφορά στη σεξουαλική κακοποίηση, στο πλαίσιο της ενδοοικογενειακής βίας. Παράλληλα, θα αναλυθεί το φαινόμενο της δευτερογενούς θυματοποίησης και θα παρατεθούν πληροφορίες σχετικά με τον ρόλο του/της Δικαστικού/ής Ψυχολόγου στην πράξη.

Τέλος, από την πλευρά της μιντιακής προσέγγισης, θα σκιαγραφηθεί το προφίλ δραστών-θυμάτων, όπως απεικονίζεται στα ΜΜΕ, θα αναλυθούν μελέτες περίπτωσης που έχουν απασχολήσει με εκτενή ρεπορτάζ τα ΜΜΕ, θα καταγραφεί ο μιντιακός λόγος και παράλληλα θα αναδειχθούν κρίσιμης σημασίας ζητήματα ορολογίας σε συσχετισμό με κοινωνικά στερεότυπα. Επιπρόσθετα, θα μελετηθούν ειδικά θέματα, όπως η ενδοοικογενειακή βία, το σχολικό περιβάλλον και ο ρόλος της ενημέρωσης από τα ΜΜΕ, ενώ θα εξεταστούν καλές και κακές πρακτικές ως προς τον τρόπο δημοσιογραφικής κάλυψης υποθέσεων ενδοοικογενειακής βίας.

Το πρόγραμμα απευθύνεται σε απόφοιτους/ες Πανεπιστημιακής  Εκπαίδευσης/ΤΕΙ της ημεδαπής και αλλοδαπής και σε απόφοιτους/ες Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης με συναφή στο αντικείμενο εργασιακή εμπειρία. Αναλυτικότερα, το πρόγραμμα απευθύνεται σε εγκληματολόγους, ψυχολόγους, κοινωνιολόγους, κοινωνικούς λειτουργούς, ψυχιάτρους, αστυνομικούς, εκπαιδευτικούς, δημοσιογράφους του αστυνομικού και δικαστικού ρεπορτάζ και σε όσες και όσους ασκούν επαγγέλματα που το αντικείμενό τους σχετίζεται με το εγκληματικό φαινόμενο της ενδοοικογενειακής βίας.

Το πρόγραμμα περιλαμβάνει τα εξής μαθήματα:

ΜΑΘΗΜΑ 1: Ποινική και Εγκληματολογική Προσέγγιση της Ενδοοικογενειακής Βίας
Ποινική Προσέγγιση – Ν. 3500/2006, Ποινικός Κώδικας, Σύμβαση Κωνσταντινούπολης
Τρόποι Νομικής Προστασίας Θυμάτων
Χαρακτηριστικά Εγκλημάτων, Δραστών και Θυμάτων
Αντεγκληματική Πολιτική

Μάθημα 2: Η Ενδοοικογενειακή Βία υπό το Πρίσμα της Ψυχολογίας
Δράστες και Θύματα
Ειδική Θεματική: Το Stalking στο Πλαίσιο της Ενδοοικογενειακής Βίας
Ειδική Θεματική: Σεξουαλική Κακοποίηση στο Πλαίσιο της Ενδοοικογενειακής Βίας
Το Φαινόμενο της Δευτερογενούς Θυματοποίησης και ο Ρόλος του/της Δικαστικού/ής Ψυχολόγου

Μάθημα 3: Κοινωνιολογική Προσέγγιση της Ενδοοικογενειακής Βίας και ΜΜΕ
Σκιαγράφηση Εικόνας Δραστών-Θυμάτων στα ΜΜΕ και Κοινωνικά Στερεότυπα – Ανάλυση Μελετών Περίπτωσης
Μιντιακός Λόγος: Ζητήματα Ορολογίας στον Δημοσιογραφικό Λόγο και Αποφυγή Δευτερογενούς Θυματοποίησης
Ειδικά Θέματα: Ενδοοικογενειακή Βία και Σχολικό Περιβάλλον – Ο Ρόλος της Ενημέρωσης από τα ΜΜΕ
Ενδοοικογενειακή Βία και Κρίσιμα Ζητήματα Επικοινωνίας: Ανάλυση Καλών και Κακών Πρακτικών στα ΜΜΕ

Μάθημα 4: Μελέτη Περίπτωσης
Παρουσίαση Πραγματικών Περιστατικών Υπόθεσης
Δικαστηριακή και Εγκληματολογική Προσέγγιση Υπόθεσης
Ψυχολογική Προσέγγιση Υπόθεσης
Επικοινωνιακή Διαχείριση Υπόθεσης – Μιντιακές Απεικονίσεις

Βλ. αναλυτικά Οδηγό Σπουδών, βίντεο προγράμματος και διαδικασία εγγραφών: https://elearningekpa.gr/courses/egklimatologia-proseggisi-tis-endooikogeneiakis-bias

H φωτογραφία αντλείται από: https://unsplash.com/photos/j8a-TEakg78

Θερμές ευχαριστίες στη διμηνιαία κοινωνική εφημερίδα του Συνδέσμου Σκιλλουντίων “Τα Κρέστενα” για το τιμητικό αφιέρωμα

Θερμές ευχαριστίες στη διμηνιαία κοινωνική εφημερίδα του Συνδέσμου Σκιλλουντίων “Τα Κρέστενα” για το τιμητικό αφιέρωμα στην παρουσίαση των τριών τελευταίων βιβλίων μου (εκδόσεις Παπαζήση), στο πλαίσιο της 12ης Γιορτής για το Βιβλίο στην Αρχαία Ολυμπία (Αύγουστος 2022). Ελπίζω πολλές ακόμα, δημιουργικές εκδηλώσεις για το βιβλίο, για τη νεολαία μας, για τα φλέγοντα κοινωνικά ζητήματα που απασχολούν τους κατοίκους της τοπικής κοινωνίας, να συνεχίσουν να λαμβάνουν χώρα με τη στήριξη και συμμετοχή όλων μας.

“Αγαπημένο μου χωριό

το όνομά σου το γλυκό

ουδέτερο ή θηλυκό

το’χω μέσα στην καρδιά μου

«Κρέστενα», «Κρέσταινα» μου”.

Π. Αργυρόπουλος

21 χρόνια E-Learning ΕΚΠΑ

“21 χρόνια E-Learning ΕΚΠΑ – Το success story του Oργανισμού με τα 400+ Επιμορφωτικά Προγράμματα”, σε ένα ευρύτατο φάσμα κατευθύνσεων όπως: Ψυχολογία, Παιδαγωγικά, Ειδική Αγωγή, Marketing, Υγεία, Οργάνωση και Διοίκηση Επιχειρήσεων, Χρηματοοικονομικά, Τουριστικά, Real Estate, Ναυτιλιακά, Περιβάλλον, Πληροφορική, Web Development, Ψηφιακός Μετασχηματισμός, Νομικά, Πολιτισμός, κ.ά.

https://www.kathimerini.gr/life/561986788/21-chronia-e-learning-ekpa-to-success-story-toy-organismoy-me-ta-400-epimorfotika-programmata/?fbclid=IwAR22DQgZh1HquMwBoa7kjpHsf-_7ZXW7rOcdFWWGORCip4VQ9cv3XZQSPLg

Από τον Ιούλιο του 2014 η δική μου ενασχόληση με τα Προγράμματα Συμπληρωματικής εξ Αποστάσεως Εκπαίδευσης (E–Learning) του ΕΚΠΑ, με Ακαδημαϊκό Υπεύθυνο τον Καθηγητή (και μέντορά μου) Γιάννη Πανούση και πρώτο μας πρόγραμμα το 2014 “ΜΜΕ και Εγκληματικότητα: Το έγκλημα ως είδηση και ως μήνυμα”.

Μία μορφή εκπαίδευσης στην οποία πιστεύω πολύ, με σημαντικές και θετικές προσθήκες, με την πάροδο των ετών, στα εκπαιδευτικά προγράμματα (παράλληλα με το παρεχόμενο έντυπο υλικό, μαγνητοσκοπημένες διαλέξεις, pp presentations, live streaming εκπαίδευση).

Συνεχίζουμε δυναμικά και την ακαδημαική χρονιά 2022-23, με νέες ιδέες, ανταποκρινόμενες και ανταποκρινόμενοι στις απαιτήσεις της σύγχρονης εποχής.

Σήμερα (27-9-2022) η έναρξη των μαθημάτων του εκπαιδευτικού μας προγράμματος “Εγκληματολογία: Προσέγγιση του Criminal Profiling”

Σήμερα (27-9-2022) η έναρξη των μαθημάτων του εκπαιδευτικού μας προγράμματος “Εγκληματολογία: Προσέγγιση του Criminal Profiling”.

Καλή ακαδημαϊκή χρονιά, εύχομαι, με δύναμη και δημιουργικότητα!

Στις 24 Οκτωβρίου 2022 η έναρξη και νέου κύκλου. Σας περιμένουμε στις εκπαιδευτικές μας ομάδες. Αναλυτικά:
https://elearningekpa.gr/courses/egklimatologia-proseggisi-tou-criminal-profiling

ΠΡΟΘΕΣΜΙΑ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΑΙΤΗΣΕΩΝ:
14/10/2022
ΕΝΑΡΞΗ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ:
24/10/2022
ΔΙΑΡΚΕΙΑ:
4 Μήνες (80 ώρες)

Μαθήματα Προγράμματος “Εγκληματολογία: Προσέγγιση του Criminal Profiling”

Μάθημα 1
Εισαγωγή στο Έγκλημα και στις Εγκληματολογικές Θεωρίες
Εισαγωγή – Βασικές Έννοιες
Συστήματα Ταξινόμησης των Εγκλημάτων σε Διάφορες Κατηγορίες
Θεωρητικές και Ερμηνευτικές Προσεγγίσεις του Εγκλήματος
Η Επιστήμη της Εγκληματολογίας

Μάθημα 2
Εγκληματολογική Προσέγγιση του Profiling
Επιτελούμενοι Σκοποί και Μέθοδος Σκιαγράφησης
Ανάλυση Εγκληματικής Δράσης: «Οργανωμένοι» και «Ανοργάνωτοι Εγκληματίες», Τόπος Εγκληματικής Δράσης, Τρόπος Εγκληματικής Δράσης, Υπογραφή Δράστη
Τυπολογίες: Εγκληματικό Προφίλ κατ’ Εξακολούθηση Ανθρωποκτόνων και Βιαστών
Η Μέθοδος της Σκιαγράφησης στη Δημοσιογραφική Έρευνα: Παραδείγματα, Χρησιμότητα και Περιορισμοί

Μάθημα 3
Ψυχολογική Προσέγγιση του Profiling
Οι Απαρχές του Profiling και οι Διαφορετικές Μέθοδοί του
Cybercrime: Ένα Νέο Πεδίο για το Profiling
Η Ψυχολογική Γνώση στην Υπηρεσία του Profiling
Αξιοπιστία, Αποτελεσματικότητα και Χρησιμότητα. Ζητήματα Πρακτικής Εφαρμογής

Μάθημα 4
Εγκληματολογική και Δικαστική Διάσταση Μελέτης Περίπτωσης
Μελέτη Περίπτωσης: Υπόθεση Βιασμού και Ανθρωποκτονίας Ανηλίκου
Εγκληματολογική και Δικαστική Προσέγγιση Υπόθεσης
Ψυχολογική Προσέγγιση Υπόθεσης
Επικοινωνιακή Διαχείριση Υπόθεσης – Μιντιακές Απεικονίσεις

Στοιχεία Ακαδημαϊκού Υπευθύνου:
ΠΑΝΟΥΣΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ
Ομότιμος Καθηγητής στις Εγκληματολογικές Επιστήμες με έμφαση στην Εγκληματολογία ως Σύστημα Επικοινωνίας και Ελέγχου, Τμήμα Επικοινωνίας και ΜΜΕ, Σχολή Οικονομικών και Πολιτικών Επιστημών του ΕΚΠΑ

Στοιχεία Συντελεστών του Προγράμματος:
ΚΑΡΔΑΡΑ ΑΓΓΕΛΙΚΗ
Δρ. Τμήματος Επικοινωνίας & ΜΜΕ ΕΚΠΑ, Φιλόλογος, Τακτική Επιστημονική Συνεργάτιδα Κέντρου Μελέτης του Εγκλήματος και Επιστημονικά Υπεύθυνη του Crime & Media Lab του ΚΕ.Μ.Ε., Συγγραφέας

ΧΙΟΝΗΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ
Δικηγόρος παρ’ Αρείω Πάγω, ΜΔΕ Εγκληματολογίας ΕΚΠΑ, Πρόεδρος Κέντρου Μελέτης του Εγκλήματος, Συγγραφέας

ΙΩΑΝΝΙΔΟΥ ΕΡΑΤΩ-ΜΑΡΙΑ
Δικαστική Ψυχολόγος (MSc) και Personal Coach. Διδάσκουσα στο Hellenic American College, επιστημονική συνεργάτης του ΚΕ.Μ.Ε. και υπεύθυνη του Forensic Psychology Lab, Συγγραφέας

Το βίντεο του Προγράμματος: https://www.youtube.com/watch?v=-z7zNHa_gBk

Κυριακή

Σκέψεις, αναζητήσεις και στιγμές σε κυριακάτικες διαδρομές!

Με τον νου και την ψυχή να ταξιδεύεις….

Στην αγαπημένη παρέα του blog, εύχομαι μία όμορφη Κυριακή!

“Γυναίκες, Ζωή, Ελευθερία”: Ισότητα στην πράξη και όχι στη θεωρία

“Women, Life, Freedom”

Από μια σπίθα ανάβει φωτιά και οι γυναίκες στο Ιράν τολμούν να βάλουν φωτιά στα δεσμά της κακοποίησής τους.

Περήφανες για όλες τις γυναίκες αγωνίστριες που διεκδικούν τα θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματά τους με κίνδυνο ακόμα και την ίδια τους τη ζωή, αποτελώντας πηγή δύναμης και έμπνευσης και για άλλες γυναίκες σε ολόκληρο τον κόσμο.

Η φυλακισμένη ζωή, η ζωή του εξευτελισμού, του βασανισμού και της κακοποίησης, η ζωή στο σκοτάδι, χωρίς εκπαίδευση και χωρίς παιδεία, η ζωή χωρίς ελευθερία επιλογών, δεν είναι η “μοίρα” καμίας γυναίκας και μακάρι να γίνουν στάχτη όλα τα δεσμά της μακροχρόνιας και εξακολουθητικής κακοποίησης σε βάρος γυναικών!

Προκαλεί θλίψη και αγανάκτηση ότι η γυναίκα, ακόμα και στη σύγχρονη εποχή, εξακολουθεί να δίνει σκληρούς και πολλαπλούς αγώνες για να διεκδικήσει, όχι τα όνειρά της, αλλά τα αυτονόητα και τα δεδομένα για την ύπαρξή της και σε αυτό τον αγώνα όλες και όλοι πρέπει να δώσουμε τα χέρια!

Για όλες τις γυναίκες, για όλα τα κορίτσια που στιγματίστηκαν κοινωνικά, που δεν τους επιτράπηκε να πάνε σχολείο, να σπουδάσουν, να εργαστούν, που βασανίστηκαν, κακοποιήθηκαν, δολοφονήθηκαν, λόγω φύλου, διεκδικούμε στις σύγχρονες κοινωνίες ισότητα στην πράξη, και όχι στη θεωρία, σε όλα τα επίπεδα και σε όλους τους τομείς!

Η φωτογραφία αντλείται από: https://unsplash.com/photos/50lvl6ShgQs 

Γλώσσα & Έγκλημα: περί γλωσσικών ζητημάτων και εγκληματικών συμπεριφορών

Περί γλωσσικών ζητημάτων και εγκληματικών συμπεριφορών, ο λόγος και σήμερα στο blog.

Όπως επισημάνθηκε σε προηγούμενη ανάρτηση, οι άνθρωποι, όχι μόνο επικοινωνούν με τη γλώσσα, αλλά ταυτόχρονα σκέπτονται μέσω της γλώσσας. Οι λεκτικές μας επιλογές δεν είναι τυχαίες. Αποτυπώνουν τις σκέψεις, τις ιδέες, τα συναισθήματα, τις στάσεις, τις πεποιθήσεις μας. 

Σε υποθέσεις ενδοοικογενειακής βίας που απασχολούν τα ΜΜΕ, διαπιστώνεται ότι μέσω της γλώσσας αναπάγονται επικίνδυνα κοινωνικά στερεότυπα και καταγράφεται, μέσα από τις λέξεις που χρησιμοποιούν ακόμα και συγγενείς θυμάτων ενδοοικογενειακής βίας, μία σκέψη που δίνει άλλοθι στις βίαιες συμπεριφορές, ως θεμιτές, σε βάρος κυρίως γυναικών και παιδιών.

Άλλοτε είναι η “αγάπη”, άλλοτε η “υπερβολική αγάπη” που οπλίζει το χέρι του δράστη, σύμφωνα με κάποια ρεπορτάζ, άλλοτε η σκιαγράφηση ενός “ιδανικού, φιλήσυχου συζύγου που δεν έδινε δικαιώματα και όλοι έπεσαν από τα σύννεφα με το έγκλημα” και στον αντίποδα τίθενται τα ερωτήματα ενοχοποίησης του θύματος “μα, γιατί έμενε στη σχέση;”, “πώς είναι δυνατόν αυτή η γυναίκα να δεχόταν βία;”, ή το αντίθετο εάν είχε απομακρυνθεί, “δεν προσπαθούσε για τη σχέση”, “είχε απομακρυνθεί και ο σύζυγος/σύντροφος προσπαθούσε να τα βρουν”.

Εξίσου οι απόψεις μελών του συγγενικού περιβάλλοντος των θυμάτων αποκαλύπτουν την έλλειψη ενός ουσιαστικού υποστηρικτικού περιβάλλοντος για τα θύματα ενδοοικογενειακής βίας, που διαδραματίζει έναν επιβαρυντικό ρόλο και οδηγεί στην μακροχρόνια παραμονή του θύματος στην κακοποιητική σχέση. Μάλιστα, σύμφωνα με δηλώσεις των ίδιων των γυναικών θυμάτων, μετά από ξυλοδαρμό τους, έχουν δεχτεί την ερώτηση από το συγγενικό τους περιβάλλον “τι έκανες και σε χτύπησε;“. (βλ. και έρευνα του Crime & Media Lab του Κέντρου Μελέτης του Εγκλήματος για το φαινόμενο της ενδοοικογενειακής βίας). Η ενοχοποιήση του θύματος είναι συνεχής και αποτελεί έναν καθοριστικό, αρνητικό παράγοντα στην μη αποτελεσματική διαχείριση και αντιμετώπιση του φαινομένου. Ο κοινωνικός στιγματισμός του, η προσβολή της προσωπικότητάς του, μέσα από την τακτική του “victim blaming” (επίρριψης ευθυνών στα θύματα), είναι ζητήματα κρίσιμης σημασίας για την ολιστική προσέγγιση του θέματος.

Ενδεικτικά όσα υποστήριξε σε συνέντευξή του, σε πρόσφατη πολύ σοβαρή υπόθεση ενδοοικογενειακής βίας, ο παππούς 17χρονης, στην κλειστή κοινωνία, της οποίας ο πατέρας κατηρορείται για ενδοοικογενειακή βία. Σύμφωνα με το ρεπορτάζ, η νεαρή μαθήτρια δήλωσε: «Με χτυπάει από πέντε χρονών, χτυπάει και τα αδέρφια μου. Αποφάσισα να μιλήσω. Βρήκα το θάρρος να μιλήσω. Γύρισα σπίτι κατά τις 16:00. Ήμουν στην κουζίνα και άρχισε να με βρίζει. Πανικοβλήθηκα και άρχισα να τρέχω για να μη με χτυπήσει. Ο μόνος τρόπος διαφυγής για μένα είναι το μπαλκόνι, γιατί όταν βγαίνω στο μπαλκόνι σταματάει. Αλλά δεν σταμάτησε. Πήρα μια καρέκλα και την έβαλα πάνω μου για να μην με χτυπήσει. Ο γείτονας τα έβλεπε και του έλεγε να σταματήσει. Με χτυπούσε στο χέρι με ένα μαύρο σκληρό λάστιχο, σαν γκλοπ. Με χτύπησε στο χέρι. Η μητέρα μου δεν έκανε τίποτα. Καμιά φορά του λέει σταμάτα».

Ο παππούς από την πλευρά του, δήλωσε στη συνέντευξή του:

«Όχι, ρε παιδάκι μου, δεν χτύπησε. Δεν υπάρχει ούτε ξύλο ούτε χτύπημα. Μπορεί να της έπαιξε κάνα δυο για διάφορους λόγους, ξέρω εγώ γιατί… εντάξει έπρεπε. Συμβαίνουν αυτά. Αυτό που σου λέω ισχύει, τίποτα άλλο. Αυτό που σου λέω εγώ είναι στάνταρ γιατί εγώ δεν είμαι ούτε 30, ούτε 40 ούτε 80. Περνώ τα 80 χρονών σε ηλικία».

Στην ερώτηση εάν είναι σωστό να χτυπάει ένας γονιός τα παιδιά του απάντησε: «Όχι δεν είναι σωστό, αλλά καμιά φορά χρειάζεται αν κάνει τσαρδαλιές πώς τα λέτε. Και οι γυναίκες τώρα βγάζουν μια τεράστια γλώσσα και τις ‘τρώνε’ κι αυτές, ‘τρώνε’ κι αυτές ξύλο».  

(βλ. ενδεικτικά για δηλώσεις μαθήτρια και παππού: https://www.dikaiologitika.gr/eidhseis/koinonia/400934/ksylodarmos-17xronis-apo-ton-patera-tis-eprepe-symvainoun-afta-leei-o-pappoys-tis & https://www.newsbeast.gr/society/arthro/8976969/oi-goneis-mou-me-apeilousan-leei-i-17chroni-pou-xylokopithike-apo-ton-patera-tis-i-sokaristiki-antidrasi-tou-pappou).

Ένα πολύ δυνατό καμπανάκι κινδύνου κροούν στους αρμόδιους φορείς και στα μέλη της ευρύτερης κοινωνίας τα λόγια του παππού, τα οποία φέρνουν στο φως μία πολύ σκληρή πραγματικότητα που βιώνουν πολλοί συνάνθρωποί μας πίσω από τις κλειστές πόρτες των σπιτιών τους, συνήθως γυναίκες και τα πιο ευάλωτα μέλη της οικογένειας, όπως παιδιά, άτομα τρίτης ηλικίας, άτομα με αναπηρίες.

Κεντρικής σημασίας έννοια είναι η εκπαίδευση. Εκπαίδευση στα σχολεία μας, με εξειδικευμένο μάθημα για την ενδοοικογενειακή βία και τα κοινωνικά προβλήματα που ταλανίζουν τις σύγχρονες κοινωνίες, το οποίο θα διδάσκεται με τρόπο ουσιαστικό, δημιουργικό και εποικοδομητικό και όχι στείρο: με συζητήσεις, με εργασίες, με δυναμική συμμετοχή του μαθητικού πληθυσμού, ώστε οι νέες γενιές να λάβουν ισχυρά εφόδια για το μέλλον για να μπορέσουν να καταρρίψουν τις επίκινδυνες απόψεις παππούδων και γονέων, σύμφωνα με τις οποίες “οι γυναίκες και τα κορίτσια που κάνουν τσαρδαλιές και βγάζουν γλώσσα πρέπει να τρώνε ξύλο”.

Παράλληλα, πολύ σημαντικό να επενδύσουμε στην εκπαίδευση ενηλίκων, να πραγματοποιούνται σε τακτική βάση εκστρατείες ενημέρωσης, σε όλα τα μέρη της Ελλάδας, με στόχο την την αφύπνιση και την ευαισθητοποίηση ευρύτατων τμημάτων του πληθυσμού. Σε αυτό τον αγώνα ο δημοσιογραφικός κόσμος είναι πολύ σημαντικό να διαδραματίσει έναν πιο ουσιαστικό, ενεργό και δυναμικό ρόλο.

Είναι βέβαιο ότι πολλά περισσότερα μπορούν να επιτευχθούν αν ενώσουμε τη φωνή και τις δυνάμεις μας, σε επιστημονικό επίπεδο. Ας σπάσουμε πρωτίστως τα στερεότυπα και ας χρησιμοποιήσουμε τη γλώσσα για να φωτίσουμε τις σκοτεινές πτυχές του φαινομένου και να αναδείξουμε τις σκληρές αλήθειες, πίσω από τις λέξεις που στιγματίζουν, πληγώνουν, πονάνε! Οι λέξεις έχουν τη δύναμη να αποκαλύψουν το μέγεθος της βίας, τη σκληρότητα του φαινομένου και τη σκληρότητα των δραστών που ακόμα και στη σύγχρονη εποχή δεν θα διστάσουν να χτυπήσουν στο κεφάλι με ξύλα και με λάστιχα τα παιδιά τους, τις συντρόφους τους, τις γιαγιάδες και τις παππούδες τους, γιατί η βία είναι ο τρόπος ζωής τους και ο μοναδικός τρόπος που έχουν μάθει να εκφράζουν τα συναισθήματά τους.

Ολοκληρώνοντας, θα παραπέμψω στο νέο εκπαιδευτικό μας πρόγραμμα, για το οποίο νιώθω πραγματικά μία πληρότητα σε επιστημονικό επίπεδο, για τη δυνατότητα που μας δόθηκε από το Πανεπιστήμιο Αθηνών, να το υλοποιήσουμε: “Εγκληματολογία: Προσέγγιση της Ενδοοικογενειακής Βίας¨, https://elearningekpa.gr/courses/egklimatologia-proseggisi-tis-endooikogeneiakis-bias

H φωτογραφία αντλείται από: https://unsplash.com/photos/fZ2hMpHIrbI

Καλημέρα!

Στην αγαπημένη γωνιά!

Καλημέρα & ξεκινάμε δυναμικά να αντιμετωπίσουμε τις προκλήσεις κάθε νέας ημέρας!

Η επίσκεψη του Crime & Media Lab στις γυναικείες φυλακές Ελεώνα Θήβας, για ζητήματα εκπαίδευσης

Οι προσπάθειες των γυναικών κρατουμένων για εκπαίδευση και μια δεύτερη ευκαιρία στη ζωή στο propago.gr

Πώς η εκπαίδευση “ξεκλειδώνει κελιά και ψυχές” στις γυναικείες φυλακές Ελεώνα Θήβας –
Επίσκεψη του Crime & Media Lab του Κέντρου Μελέτης του Εγκλήματος στο Κατάστημα Κράτησης Γυναικών Ελεώνα Θήβας, με στόχο μας την ενημέρωση του γυναικείου έγκλειστου πληθυσμού σε ζητήματα εκπαίδευσης.

Βλ. αναλυτικά:

https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fwww.propago.gr%2Fto-thema-tis-imeras%2Fepiskepsi-tou-crime-media-lab-kai-tou-propago-sta-scholeia-ton-gunaikeion-fulakon-eleona-thibas%2F%3Ffbclid%3DIwAR1nEZqGdcKs_-fFmE810IcVCdy9-z3WILIhfG9VMZ2QMQxU-lOlnvDzXtI&h=AT1ppRQV7BWoRVSZ5iVkeq1RtZLYTlmQbEgmMslFwnsqpMBBSnwJob0cY52JOKZYwp3vtpCApKv3_CvRMIsgNj7nPQ_lQ9rxxNEpXt9Lch4qP2pQMhbnunY7klP2GYWWAvRj41HArzrGECzf8KnF&__tn__=%2CmH-R&c[0]=AT3UWZc6u2Gyi-D-GWA8BV6mBlUfJlJ1A8VqkQYU14wgwHxx30z1IB0O3Dy9sbTm2AGP9p_TjTbp240liYi4Fs49aW2QmJPDZC33Wcl9fK3c87ZkXl05pEaPmEGaKhD3MNmPirL9Fslib3hi4tz9IywdN24mbvFz5aAnPDM2uwmrAI6p0CwG

Η δύναμη των λεκτικών μας επιλογών

“Words have power”

Περί γλωσσικών ζητημάτων & ανάλυση του δημοσιογραφικού λόγου σε υποθέσεις ενδοοικογενειακής βίας

Οι άνθρωποι, όχι μόνο επικοινωνούν με τη γλώσσα, αλλά ταυτόχρονα σκέπτονται μέσω της γλώσσας. Το ερώτημα στο οποίο προσπάθησαν να δώσουν απάντηση οι μελετητές ήταν εάν η σκέψη καθορίζει τη γλώσσα, ή, αντίστροφα, εάν η γλώσσα καθορίζει τη σκέψη. Οι θεωρίες πολλές και διαφοροποιούνται μεταξύ τους. Η κύρια διαπίστωση όμως είναι ότι η σχέση γλώσσας-νόησης και η αλληλεπίδραση μεταξύ τους είναι πολύ στενή.

Οι λεκτικές μας επιλογές δεν είναι τυχαίες. Αποτυπώνουν τις σκέψεις, τις ιδέες, τα συναισθήματα, τις στάσεις, τις πεποιθήσεις μας. Επομένως, οι λέξεις που χρησιμοποιούνται για τη μιντιακή απεικόνιση του φαινομένου της ενδοοικογενειακής βίας πρέπει να επιλέγονται προσεκτικά για να καταγράψουν τη σοβαρότητα και συνθετότητα του φαινομένου και για να μην επιρρίπτουν ευθύνες άμεσα, ή έμμεσα, στα θύματα ενδοοικογενειακής βίας και βέβαια η ορθή και επιστημονικά τεκμηριωμένη χρήση των όρων στο αστυνομικό και δικαστικό ρεπορτάζ είναι αναγκαία, γιατί -ας μην ξεχνάμε- οι λέξεις μετράνε (words matter), οι λέξεις πληγώνουν, οι λέξεις στιγματίζουν και θυματοποιούν δευτερογενώς!

Αναλυτικά στο εκπαιδευτικό μας πρόγραμμα για την ενδοοικογενειακή βία, στο αντίστοιχο μάθημα για τα ζητήματα ορολογίας. “Εγκληματολογία: Προσέγγιση της Ενδοοικογενεικής Βίας” Έναρξη μαθημάτων: 24/10/2022.

Βλ.
https://elearningekpa.gr/courses/egklimatologia-proseggisi-tis-endooikogeneiakis-bias

Η φωτογραφία αντλείται από: https://unsplash.com/photos/EXcsc5WelOg