Daily Archives: 01/08/2019

Τα ερωτήματα που θέτει ο Καθηγητής Γ. Πανούσης για το ακαδημαϊκό άσυλο

Τα φλέγοντα ερωτήματα που θέτει ο Καθηγητής μας, Ομ. Καθηγητής Εγκληματολογίας Πανεπιστημίου Αθηνών, κ. Γιάννης Πανούσης για το ακαδημαϊκό άσυλο, στο ακόλουθο κείμενό του:

ΑΣΥΛΟΠΛΗΞΙAσυλοπληξία;

Περιπολούσα
Σε πόλη εν πολέμω
Επιπολαίως

Τζ.Φουντέα-Σκλαβούνου, Στο βάθος ύπνος

Το ακαδημαΐκό άσυλο συνιστά έννοια και αξία σύμφυτη με την academia,την ελεύθερη διδασκαλία και έρευνα,την απρόσκοπτη διακίνηση όλων των ιδεών.
Δεν καταργείται και δεν τεμαχίζεται.
Προστατεύεται, πρωτίστως από την πανεπιστημιακή κοινότητα και υποστηρίζεται από την Πολιτεία, μέσω των προσφερόμενων δυνατοτήτων επίτευξης της αποστολής των ΑΕΙ [παραγωγή νέας γνώσης,αξιοκρατία,άμιλλα,αριστεία,κ.λπ.].

Εγγύηση της ακαδημαΐκής ελευθερίας πρέπει ν’αποτελεί η κουλτούρα των Πανεπιστημίων και των πανεπιστημιακών κι όχι οι κατά περίπτωση και περίοδο νόμοι,οι οποίοι δεν μπορεί εξ αντικειμένου να θωρακίσουν κάτι που δεν τους ανήκει,καθώς ιστορικά το Άσυλο εκφεύγει του πεδίου ελέγχου του Κράτους.

Το ερώτημα συνεπώς δεν αφορά στην ασυλία των κάθε είδους μπαχαλάκηδων ή των εμπόρων που εκμεταλλεύονται το άσυλο [ασυλία η οποία δεν καλύπτεται από καμμία εκδοχή ακαδημαΐκού ασύλου], αλλά η παραβίαση των παραπάνω ελευθεριών από τα μέσα ή από τα έξω.
Με κάθε εκτίμηση στους νομικούς που συνέταξαν τη νέα διάταξη θεωρώ ότι πρόκειται για κείμενο κολοβό,νομοτεχνικά ατελές και ακαδημα’ι’κά έωλο.

Εξηγούμαι.Πέραν της Διακήρυξης αρχών της &1[η οποία άνετα μπορεί με μία αναδιατύπωση να συγχωνευθεί με την &2] τίθενται ορισμένα ερωτήματα:
1.Ποιός και πώς ορίζει τους ‘χώρους’ ,όπου ισχύει το άσυλο;[π.χ εκτείνεται και στις φοιτητικές εστίες;είναι ίδιος για όλα τα ΑΕΙ;]
2.Πώς τιμωρείται,με ποιές ποινές κι από ποιόν ο μη-εγκληματίας παραβάτης ή η δημόσια δύναμη που προβαίνει σε κατάχρηση εξουσίας;
3.Όλες οι Αρχές[φορολογικές,προσωπικών δεδομένων κλπ] μπαινοβγαίνουν στα ΑΕΙ δίχως τη άδεια κανενός ακαδημα’ι’κού οργάνου;
4.Πώς νοείται Ακαδημαΐκό άσυλο με πλήρη απουσία των πανεπιστημιακών αρχών αυτοδιοίκησης;
5.Ποιές αξιόποινες πράξεις εννοεί ο νομοθέτης; Συμπεριλαμβάνει και τις μεταξύ των φοιτητών δυναμικές διενέξεις; Ποιός θέτει τα όρια; Ο αγανακτισμένος πολίτης που τηλεφωνεί;
Διαφωνώ με όσους λένε πως τα ΑΕΙ μαστίζονται από εγκληματικότητα. Διαφωνώ με αυτούς που ισχυρίζονται ότι το ρωμαλέο φοιτητικό κίνημα δικαιούται να ‘χτίζει ή να προπηλακίζει’ καθηγητές.Πιστεύω όμως ότι η ενλόγω διάταξη χρήζει αναθεώρησης και επιβάλλεται να διακρίνει ανάμεσα στην εσωακαδημα’ι’κή και την εξωακαδημαΐκή διατάραξη των ελεύθερων λειτουργιών των ΑΕΙ.

Υ.Γ. Όσο για τους διατεινόμενους ότι ενγένει κινδυνεύει στη χώρα μας η ελευθερία διακίνησης των ιδεών τους παραπέμπω στις πλατείες,στα καφενεία,στα κόμματα,στη Βουλή,χώρους που δεν χρειάζονται άσυλο ,ούτε υπάρχει κίνδυνος επέμβασης της Αστυνομίας. Ιδίως τους συνιστώ ν’ αποφεύγουν πεπαλαιωμένα επιχειρήματα την εποχή του Internet ,του Google και των social media.

Του Ομ. Καθηγητή Εγκληματολογίας, κ. Γιάννη Πανούση

Advertisements

Leave a comment

Filed under Ζητήματα Κοινωνικά

Αύγουστος

Αυγουστιάτικες στιγμές!!!

Καλό απόγευμα στην υπέροχη παρέα του blog!!

Leave a comment

Filed under Ζητήματα Κοινωνικά

Πάντα καλοκαίρι στην καρδιά μας!

Καλό μήνα στην υπέροχη παρέα του blog και από τη δική μας παρέα στην Κεφαλονιά!!

Με γλύκα να είναι οι στιγμές μας!!

Με χαμόγελο, φως και όνειρο!!!

Πάντα καλοκαίρι στην καρδιά μας!!

“Summertime. It was a song. It was a season. I wondered if that season would ever live inside of me.”
― Benjamin Alire Sáenz, Last Night I Sang to the Monster

2 Comments

Filed under Ζητήματα Κοινωνικά